陈氏训不字诚是，但于更字仍欠发明，故未免启后人之疑，医道如伯仁，亦可谓精诣矣，乃以不字为衍文，余又不知其何见也。 而佐香豉汁合服者，借谷气以保胃气也。
故脉见微弱，即不可用大青龙汤，以少阴病脉必微细也。《针经·终始篇》云∶阳明在上，厥阴在中，少阳在下者是也。
肝虽属木，而位处膈下，行阴道多，且其经为足厥阴，主乎血。 识卓理融者，每为之束手，正如一傅众咻，欲求不寒心也难矣。
中焦不能消谷，故干噫食臭。芍药得桂枝则发表，得附子则补表，甘草和中从阴分，敛戢其阳，阳回而虚者不虚矣。
况无小便不利证而用五苓散，则犯重竭津液之禁矣。 究斯二者，皆由不能自宝，以致真元耗散，阳不施，阴不受，阴涸阳枯，则生生之道息矣，犹乃归之天命，不亦误哉！以是种子者，必地盛则种可投，又必时与虚俱得焉，可成孕而生子矣。
然五苓治水之蓄而不行，故专渗泻以利水，而微发其汗，使水从下而去也；此方治水之动而不居，故备举辛温以散水，而大发其汗，使水从外而出也。 仲景发表利水诸法，精义入神赵良曰：溢饮之证，『金匮』云：当发其汗，小青龙汤治之。