按，煎厥有阴阳虚实二证，不似臂厥之以脉所经处同名也。然痛症亦有虚、实，治法亦有补、泻。
若饮食过伤，脾不及化，则余气留滞而结聚于此，其根正在胁间。 三周者，谓三遇所胜之日而后已。
可知风寒在表，必郁而为热。盖脾主肌肉，得寒则气聚而坚，坚而不散，则为肿为痈也，曰“痈”者；壅也。
若无疾服此，最能润肺润肠，即是豕膏之属。 阳盛则伤阴，故令人肌肉消烁。
则火胜为邪，故病为心痹。盖阳既不足，而复伐其阴，阴亦损矣；阴已不足，而再伐其阳，阳亦亡矣。
凡患首风者止作无时，故凡于风气将发，必先风一日而病甚。 有其少必有其多，故阳厥多阳，阴厥多阴也。