若人能养慎，不令邪风干忤经络，适中经络，未流传府藏，即医治之，四肢才觉重滞，即导引吐纳，针灸膏摩，勿令九窍闭塞。此篇无治虚寒腹满之方，当与温药之下，当有「宜厚朴生姜甘草半夏人参汤主之」十四字，必是脱简，阅『伤寒论·太阴篇』自知。
胸为气海，一有其隙，若阳邪干之则化火，火性气开不大病痹也。 诊脉时，有呻吟病苦之声，故曰：呻者病也。
五邪，谓风、寒、湿、雾、饮食也，夫五邪之中人，莫不各以类而相从。 阳明王于申酉戌，土恶湿，今为风湿所干，当其王时，邪正相抟，则反剧也。
夫病脉浮大，问病者，言但便□耳，设利者为大逆，□为实，汗出而解，何以故？ 阳明病，□语有潮热，反不能食者，胃中必有燥屎五、六枚也，「宜大承气汤下之」。
形体安和，而脉息乍大乍小，或至或损，弦紧浮滑，沉涩不一，残贼□和之气，是脉息不与形相应，乃脉病人不病也。 师曰：沉为纯阴，翕为正阳，阴阳和合，故令脉滑，关尺自平。
咳逆上气，喉中有水鸡声者，是寒饮冲肺，射干麻黄汤证也。 假令人病太阳病，得太阳脉，脉证相应，因为作太阳病汤药与服之；比还，如食顷，病人乃大吐下利，腹中痛，师问曰：我先来不见此证，今乃灾变怪异，缘何作此吐利？