论内因，则有饮食停滞、阳虚、阴虚之别。夫杯影亦能为祟，多疑岂法之良，此成心之情为害也。
业斯道者，逢此等证候，务须细心斟酌阴阳实据，庶不致屈杀人命。 如邪伤太阳，则以及阳之方治之，太阳邪去，则太阳之气复。
气机自下而上，自内而外，真气充满周身，布护一定不易。此旨甚微，学者务须在互根处理会。
必期不失，未免迁就。［眉批］知非氏曰：阳虚不能运动精微，一语可补钦安之注脚。
其人定多心烦，小便知赤、口渴冷。 故方每以八阵、五淋散，功专清热，亦多获效。
此方此说，相传有年，举世宗之而不疑，群医用之而不辨，予不能无说也。 因心肺之阳不宣，不能化其本经之阴邪，逆于胸而作者，其人无外感可征。